“Pregúntese seriamente si el mundo ha mejorado gracias a la enseñanza moral que tradicionalmente se da a la juventud. Considere la cantidad de pura superstición que contribuye a la formación del hombre convencionalmente virtuoso y piense que, mientras se nos trataba de proteger contra toda clase de peligros morales imaginarios a base de prohibiciones increíblemente estúpidas, prácticamente ni se mencionaban los verdaderos peligros morales a los que se expone un adulto. ¿Cuáles son los actos verdaderamente perniciosos a los que se ve tentado un hombre corriente? Las triquiñuelas en los negocios, siempre que no estén prohibidas por la ley, la dureza en el trato a los empleados, la crueldad con la esposa y los hijos, la malevolencia para con los competidores, la ferocidad en los conflictos políticos… éstos son los pecados verdaderamente dañinos más comunes entre los ciudadanos respetables y respetados. Por medio de estos pecados, el hombre siembra miseria en su entorno inmediato y pone su parte en la destrucción de la civilización. Sin embargo, no son éstas las cosas que, cuando está enfermo, le hacen considerarse un paria que ha perdido todo derecho a la gracia divina. No son éstas las cosas que le provocan pesadillas en las que ve visiones de su madre dirigiéndole miradas de reproche. ¿Por qué su moralidad subconsciente está tan divorciada de la razón? Porque la ética en que creían los que le guiaron en su infancia era una tontería; porque no estaba basada en ningún estudio de los deberes del individuo para con la comunidad; porque estaba compuesta por viejos residuos de tabúes irracionales; y porque contenía en si misma elementos morbosos derivados de la enfermedad espiritual que aquejó al moribundo imperio romano. Nuestra moral oficial ha sido formulada por sacerdotes y por mujeres mentalmente esclavizados. Ya va siendo hora de que los hombres que vayan a participar normalmente en la vida normal del mundo aprendan a rebelarse contra esta idiotez enfermiza.”

Extracto de La conquista de la felicidad, de Bertrand Russell

Tags: Bertrand, Russell, Moral, tradicional, religión, conquista, felicidad

Extracto de Autobiografía del General Franco, de Manuel Vázquez Montalbán

“Era tal la debilidad del partido [del PCE] que se quedó casi sin respuesta ante la caída de la monarquía y la proclamación de la república. El responsable de célula a la que asistía mi padre, les leyó las consignas que llegaban de la Internacional que exigían nada menos que quitar a las fuerzas monárquicas su base material mediante la confiscación de los bienes de la Corona, la eliminación de los oficiales monárquicos y la confiscación de las tierras a los terratenientes. Y como segundo paso, por si quedaban fuerzas después del primero, desarmar a las fuerzas reaccionarias y armar a las masas obreras y campesinas. Recordaba el hombre que tras la lectura de las consignas se miraron los unos a los otros y una voz más o menos anónima comentó: No te jode. La voz más o menos anónima fue identificada y castigada con seis meses de suspensión de militancia. A mi padre le gustaba aquella gente y trató de convencerse a sí mismo que sus discrepancias se debían a que tenía miedo, un miedo sin duda insolidario y de pequeño burgués , lógico en un heredero de la moral de un cantero coleccionista de minifundios y cantonalista.”

Autobiografía del General Franco, Manuel Vázquez Montalbán.

Tags: Autobiografía, Franco, Manuel, Vázquez, Montalbán, PCE

“Había niños a los que nunca nos habían gustado ni iban a gustarnos los símbolos. Queríamos que un árbol fuese un árbol y que un pan fuese un pan, hermosos en sí mismos, valederos, reales, y el árbol se nos quedaba sin verdor y el pan sin sabor cuando el cura, o el maestro, o los libros, más tarde, querían persuadirnos de que el árbol era el símbolo de otra cosa, quizá de una cosa más excelsa, sí, pero que a nosotros no nos servía, no nos sirve, no nos ha servido nunca, porque el segundo sentido de las cosas no deja de traicionar siempre al primero, y ya es feo que las cosas tengan un segundo sentido.

Los poetas, los predicadores y los filósofos han venido a ensuciar la naturaleza con sus alegorías, con sus símbolos, y de un pájaro han hecho un alma y de un árbol una vida. El utilizar la naturaleza como ejemplo moral es un fraude, es un atentado contra la naturaleza que debiera estar prohibido. Todas estas cosas las pensábamos nosotros, un poco más confusamente durante la misa y el sermón. Pero todavía tardaríamos mucho tiempo en decidir, en optar por los árboles y los pájaros sin moraleja, sin trasfondo. La moral tiene que hacérsela el hombre, él es su propia moral, y apelar a los ríos y a los bosques para poner ejemplos es un recurso imaginativo de falta de imaginación.“

Memorias de un niño de derechas, Francisco Umbral.

Tags: Umbral, Francisco, Memorias, de, un, niño, de, derechas

“Un hombre que cultiva un jardín, como quería Voltaire.
El que agradece que en la tierra haya música.
El que descubre con placer una etimología.
Dos empleados que en un café del Sur juegan un silencioso ajedrez.
El ceramista que premedita un color y una forma.
Un tipógrafo que compone bien esta página, que tal vez no le agrada
Una mujer y un hombre que leen los tercetos finales de cierto canto.
El que acaricia a un animal dormido.
El que justifica o quiere justificar un mal que le han hecho.
El que agradece que en la tierra haya Stevenson.
El que prefiere que los otros tengan razón.
Esas personas, que se ignoran, están salvando el mundo.“

Los justos, Jorge Luís Borges

Tags: Los, justos, borges

“¡Pero supongamos que ésta fuera una novela realista! Imaginaos las otras cosas que tendría que incluir. Por ejemplo, el negocio de la instalación ilegal, por los habitantes más ricos de ‘Defensa’ de bombas de agua furtivas y subterráneas que roban el agua de las cañerías de sus vecinos…. de forma que siempre se puede decir quién es el que chupa más por lo verde de su cesped […] y, ¿Tendría que describir también el Sind Club de Karachi, donde todavía hay un letrero que dice ‘No se permite el paso de mujeres ni perros’? ¿O analizar la lógica sutil de un programa industrial que construye reactores nucleares pero no es capaz de fabricar un frigorífico?[…]

A estas alturas, si hubiera estado escribiendo un libro de esa naturaleza, de nada me hubiera servido protestar que estaba escribiendo en sentido universal y no sólo sobre el Pakistán. El libro habría sido prohibido, arrojado a la basura, quemado. ¡Tantos esfuerzos para nada! El realismo puede romperle a un escritor el corazón.“

Salman Rushdie en “Vergüenza” hace un paréntesis genial hablando de Pakistan, que por cierto, ha prohibido en su capital las concentraciones de más de 5 personas. Un mundo aparte.

El escritor ha sido censurado y perseguido en numerosos paises, incluso se llegó a poner precio a su cabeza por criticar al Islam en “los versos satánicos” y fue obligado a esconderse durante años. Varios de sus colaboradores han sido asesinados o agredidos. Todavía hoy, Rushdie sigue amenazado.

Tags: Salman, Rushdie, vergüenza, versos, satanicos, pakistan, islamabadhttp://www.sobrevolandotrantor.com/

“Yo, ya lo dije ayer, he votado al PP, y no ha sido tan complicado. […]

La derecha que gobierna como derecha se merece un respeto, y si enfrente solo hay mediocridad, exaltación de “gayismo”, y discurso para masa anfetaminada,… lo tengo claro: El enemigo lo prefiero uniformado.“

NegroFuturo en burbuja.info

La gente cada vez está más mosqueada con el PSOE y con razón. Poco se puede destacar de la actual legislatura aparte de reformas -necesarias obviamente- en favor de minorías como los homosexuales e inmigrantes. Nuestro país sigue en la debacle económica que nos dejó el Partido Popular, una deuda hipotecaria brutal y el paulatino empeoramiento de los servicios sociales.

Zapatero y su ejecutiva no ha hecho más que mirar para otro lado, intentar aplazar los marrones o maquillarlos en lugar de buscar soluciones y ser sincero con nosotros.

Quizá NegroFuturo tenga razón, la “izquierda” que nos gobierna no da la talla. Pese a que se hacen llamar progresistas son en algunos aspectos tan conservadores como sus colegas de derechas.

Tags: burbuja.info, PSOE

“La democracia participativa presupone la capacidad de la gente normal para unir sus limitados recursos, para formar y desarrollar ideas y programas, incluirlos en la agenda política y actuar en su apoyo. En ausencia de recursos y estructuras organizativas que hagan posible esta actividad, la democracia se limita a la opción de escoger entre varios candidatos que representan los intereses de uno u otro grupo que tiene una base de poder independiente, localizada por lo general en la economía privada“

Noam Chomsky, La quinta libertad.

Tags: democracia, participativa, noam, chomsky

“Fue Jesús quien tuvo que decir, Padre murió, y, sin saber bien por qué lo hacía, o porque ésa era una prueba indiscutible de la definitiva ausencia, se quitó del cinto las sandalias mojadas y se las mostró a sus hermanos, Aquí están. Ya las primeras lágrimas habían saltado de los ojos de los más crecidos, pero fue la vista de las sandalias vacías lo que desencadenó el llanto, ahora lloraban todos, la viuda y los nueve hijos, y ella no sabía a cuál acudir, se arrodilló al fin en el suelo, agotada, y los niños se aproximaron y se arrodillaron, un racimo vivo que no necesitaba ser pisado para verter esa blanca sangre que son las lágrimas”

El Evangelio según Jesucristo, José Saramago.

Tags: evangelio, segun, jesucristo, saramago

“Nadie es una isla, completo en sí mismo; cada hombre es un pedazo del continente, una parte de la tierra; si el mar se lleva una porción de tierra, toda Europa queda disminuida, al igual que si fuera un promontorio, o la casa de uno de tus amigos, o la tuya propia; la muerte de cualquier hombre me disminuye, porque estoy ligado a la humanidad; y, por consiguiente, nunca hagas preguntar por quién doblan las campanas; doblan por ti“

John Donne, extracto de la obra que da titulo a “Por quién doblan las campanas” de Ernest Hemingway.

Tags: Hemingway, Donne, citas